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2018.04.28 11:21

요즘 꽃힌 책

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 우리 민족의 뿌리를 찾아가는 역사 여정

바이칼 민족과 홍익인간 세상
지은이 지승스님.

... 바이칼에서 살던 민족이 무대를 태백으로 옮기면서  밝달민족이 되다.
그 증거가 태백산 정상에 한웅천왕사당에 드러난다.
그 곳 네개의 돌기둥에 새겨진 글을 보자면 ; 
보내는 그 마음은 참된 것이 있어서다 아들에게.
아들에게는 있다  참된마음이 그래서 보낸다.
아들이여 화도 복도 없을 것이다 너에게는.
너에게는 없다  복도 화도 아들아.

이 글에는 바이칼을 떠나 태백으로 가는  아들 환웅에게 재세이화로 무위이치하라는 환인천제의 말씀이  얼비치고 있다.
... 만물의 중심에  서서 만들어갈 홍익인세의 세상은, 인간의 뜻을 앞세워서 되는 것이 아니라 자연의 숨결을 따라서 저절로 만들어지는 세상이라는...

바이칼의 환국에서는 홍익인세이던 것이 밝달나라에서는 홍익인간이 되는것이다.
홍익인간이라고 하면 인간이 중심이 되어서 만물을 홍익케 하는 것이지만, 
홍익인세는 사람이 중심되어서 삼라만상의 세상을 복되게 한다는 뜻이다.

우리는 공자가 생이지지 한 사람으로 알고 있다.
곧  태어나면서부터 모든 것을 알았으므로 남에게 굳이 배울 필요가 없었다는 이야기다. 그러나 공자는 술이부작이라 했다. 자기는 몇 권의 책을 쓴 일이 있지만, 창작한 것이 아니고 모두 보고 들은 것을  적었다고 한 것이다. 
공자가 노자를 찾아갈 때 기러기를 한 마리 가져가는데, 그것은 노자의 덕을 기러기에 비유했다는 뜻이다.
가장 높이 날아서 지구의 북과 남을 관통하는 것이 기러기다.

노자는 그에게 한  수 배우러  찾아온 공자에게, 이런 말을 한다.
'큰 이익이 남는 물건일수록 장사꾼은 포장을 허술하게 한다고 들었다. 큰 도를 가진 선비도 이와 같아서 겉모습을 어리석게 꾸미는 법이다. 그런데 그대의 잘난 기상과 씩씩한 눈빛은 어찌된  것인가. 
내 그대를 위하여  가만히 염려하는 바다.
... 
공자는 박학한 석학에 지나지 않았다. 내면의 수행을 통해서 얻은 지혜로 세상을 다스린 것이 아니라 자기가 읽어서 알고 있는 지식으로  일관했던 사람이다.'

.. 이어서 
https://m.blog.naver.com/nimaparis/221263578058

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